高砂建設の長所

高砂建設

高砂建設のSE工法をもっと詳しく知りたいですね。
材木もいい物を使っているので、高砂建設が建てた家は強度もあるみたいです。
重量木骨は頑丈で耐久性もあるので高砂建設は地震にも強いです。
高砂建設はソーラーサーキット工法も手掛けているようです。
高砂建設の職人も家作りに前向きで頑張っています。

建設（けんせつ、construction コンストラクション）は、建築（architecture）と土木（civil engineering）その他農分野の林業や造園の工事などや、海洋分野やプラント、「電設」という言葉（社団法人日本電設工業協会や住友電設株式会社などでいう電気設備の建設という意味での「電設」）や通信分野のインフラストラクチャーなどの基盤構築の分野の総称。ほか、言葉的には「建設的な意見」などのように積極、能動的なニュアンスが含まれながら使用される。

建築工事業と土木工事業の分野をあわせたものには、「土建」（どけん）という言葉がある。

建設と言う言葉自体は、明治時代に外来語を翻訳した時に中国由来の言葉から出来た和製熟語であるとされる。

過去に、土建の意味で使用されているのは普請と作事で、徳川幕府の場合では職制として御普請奉行、小普請奉行、作事奉行、召黒鍬頭などが置かれ、それぞれが城郭や石垣、濠堤や水路橋などの建設工事を担当していた。基本的に普請が土木事業で、作事が建築であるが、「普請」は鎌倉時代に禅宗が使った仏教語が語源である。仏閣の堂塔宇を建設するために、信徒たちが寄進行為として労役に従事することを意味している。「普」は全てを意味し「請」は保証して引きうけることを意味する。「保証する」とか「必ず守る」という意味で「請け合う」という言い方が昭和30年代まで日常の会話に使われていた。その請は工事の完成を保証すること、つまり「請負」であり、普請の原義は全ての工事を請負うこと、である。江戸時代に使われた普請の語は、村人たちが協働で作業にあたった名残りと学者の間で指摘されているが、現在でも道普請、屋根普請、安普請という具合に使用されている。このことから建設（修繕、模様替も含まれる）とは端的にいえば互助活動や相互扶助、自治として社会基盤の整備の労力や資金の提供を求める事をさした。

明治に入り政府は太政官のもとに内務省を設置し、土木寮を置く。土木寮は土木局に改称され　第二次大戦後、内務省土木局は後に置かれた都市計画局と合併し国土局と再改称されていた。その後内務省が解体されて独立した国土局が、「建設省」（現・国土交通省の前身の一つ）の看板をかけ、組の改名から建設会社、続いて建設業、建設業界の表現も生まれる。このときあたりから「建設」に土木と建築を併せ持つ概念が定着した。

ほかに建設のつく名称、用語は、建設事業、建設工事、建設技術、建設法規、建設会社、建設部、建設事務所、建設マネジメントなどと広がり、月刊誌「建設物価」誌の発行元は「建設物価調査会」である。

漢字の宗主中国では、本来建設には土木や建築の意味はなく、白川静の著作によると「建」は国をたて都をつくる意味を持つ字で「設」は神前に誓う意味と指摘がある。辞書には「建設」は破壊と反対の意味を持つ「新たにつくりあげること」の意というように、精神性がある言葉と捉えられている。このため、国家建設や建設的意見などの表現には、人は土木や建築をイメージしていない。業態としての「建設」に土木・建築で、その設計・施工のイメージのほうがなじまれている。

土木も建築も設計も施工も古くから存在し、法隆寺や四天王寺も土木・建築・設計・施工で建設されているのであるが、記録に建設の表現はないことが知られているし、神社仏閣の堂塔宇は建立、創建と表現される。ただし建築と土木は当初から職制が分かれていて、最古の官制である大宝（養老）律令では、土工寮、木工司という職制があり、土工寮は土木工事、木工司は建築を扱っていることが知られている。一般に土木の語については、平安時代から用いられていたという指摘があるが、土木の文字は中国の春秋時代の歴史割当記された「今土木勝」が初めての例といわれ、これが土木の語源になったとの説であることが指摘されている。